Examen tema 6- Raquel

1ºDEFINICIONES

Rol y estatus:

·         El rol o papel social designa una pauta de comportamiento aprendida por un individuo y que afecta a su comportamiento. Los roles se hayan vinculados a códigos normativos.

·         Las personas tenemos una pluralidad de roles que dependen de diversos factores como la edad, genero, profesión, etc...

·         Cada uno de estos roles está orientado por distintos valores y normas. Su cumplimiento o incumplimiento es susceptible de sanción.

·         Los roles pueden ser adscritos o adquiridos: adscritos son aquellos que el sujeto de encuentra independientemente de su voluntad. Y los adquiridos aquellos que el sujeto alcanza en virtud de como de vaya la vida, en su virtud o en su defecto.

·         Teniendo en cuenta los roles más importantes de una persona podemos saber cuál es su estatus.

·         El estatus es la categoría o importancia que se reconoce a una persona de una determinada sociedad.

·         En la sociedad oriental los elementos principales para valorar el estatus son el trabajo, su capacidad económica, y su posibilidad de tomar decisiones que afecte a otras personas.

·         Con frecuencia los cambios significativos en el estatus de una persona van acompañados de ritos de paso, es decir de prácticas ceremoniales en el que el sujeto es presentado públicamente en sociedad adoptando un nuevo rol o estatus.

Institución

·         Una institución es un estructura social que orienta la conducta cotidiana, mediante la vinculación de un código normativo, con una estructuración de roles sociales a menudo jerarquizados.

·         Las instituciones pueden ser organizaciones formales, como un ayuntamiento, un colegio, u organizaciones informales, como un mercadillo callejero o un grupo de amigos.

Teoría de la elección racional

·         Considera que los individuos raramente ordenan sus valores de forma estable y meditada ya que más bien sucede que las personas tienen preferencias o intereses al servicio de los cuales actúan racionalmente.

·         Intentan ante todo que su actuación les aporte más beneficios que perjuicios.

 2º RELACIONA

Max Weber y los grupos humanos

·         Max Weber determina dos tipos de grupos dependiendo del tipo de vínculo que se mantiene dentro del grupo:

·         Los grupos comunitarios son aquellos en que las personas implicadas tienen sentimiento de pertenecer a un todo, los miembros se consideran como fines en sí mismos.

·         Las relaciones de tipo comunitario son más comunes en grupos reducidos, como en las familias, sin embargo a veces puede afectar a grupos muy numerosos, como el sentimiento nacionalista.

·         Los grupos asociativos son aquellos en los que se calcula racionalmente la obtención de algún fin por medio del grupo. En ellos la razón domina al sentimiento, apoyándose en algún acuerdo o declaración recíproca que busca la compensación mutua.

·         Estos grupos cumplen la función cohesionadora de facilitar el logro de los objetivos propuestos evitando incertidumbres. Max Weber consideraba que un ejemplo la burocracia.

·         Pero estos dos tipos de grupos, el comunitario y el asociativo son tipos ideales, es decir categorías sociológicas que establecen una serie de rasgos que se podrían considerar modelos característicos, pero que rara vez se da en estado puro.

La estratificación

·         Las sociedades occidentales actuales son sociedades basadas en la división del trabajo, y muchos autores defienden que la especialización que se da, es decir a diferenciación, resulta funcional, por lo que su estratificación produce desigualdad de estatus y posibilidades diversas de acceso a bienes y servicios.

·         Las sociedades contemporáneas se hayan estratificadas en clases.

·         Una clase social es un conjunto de individuos que se relacionan con las fuerzas de producción.

·         Para poder competir con mayor probabilidad de éxito los capitalistas necesitan acumular capital, que se obtiene principalmente mediante la obtención de plusvalía.

·         Además la dependencia de los obreros frente a los capitalistas debilitaría sus posibilidades de realización profesional y personal, promoviendo su alineación, y para evitar esta situación se necesita que los obreros adquieran conciencia de clase y se organicen revolucionariamente.

·         Sin embargo el desarrollo posterior del capitalismo permite dar el paso a la sociedad de consumo o postindustrial, y esta persigue la creación de necesidades superfluas que sean satisfechas mediante mercancías sometidas a una tasa de obsolescencia vertiginosa.

·         De ahí que se defina clase social como un numeroso grupo de individuos cuya posición dentro de la división social del trabajo contribuye a que tenga estatus similar, así como similares oportunidades vitales.

·         En la actualidad suelen distinguirse cuatro clases en las que se pueden esas de una a otra ya que hay movilidad social. Estas clases son

·         Clase alta: integrada por grandes accionistas o profesionales que tienen un control directo del gran capital industrial y financiero

·         Clase media: trabajadores de cuello blanco personas que tienen conocimientos técnicos especializados y que son requeridos por instituciones publicas

·         Clase obrera o baja: trabajadores de cuello azul personas que realizan trabajos manuales, cuya cualificación y seguridad laboral pueden ser mayor o menor.

·         Infra clase: formada por personas que carecen de los recursos suficientes para subsistir por ellos mismos.

·         Entre los distintos niveles hay movilidad social.

·         Esta movilidad social es el movimiento de individuos y grupos entre los distintos niveles de la estructura social, y hay dos tipos de movilidad

·         Movilidad vertical: ascenso o descenso dentro de la estructura

·         Movilidad horizontal: cambios profesionales que no afectan posicionalmente dentro de la estructura.

3ºDESARROYA

La estructura social- !no esta terminada¡

·         Se entiende por estructura social el conjunto relativamente estable de las interrelaciones de las personas y grupos de una sociedad más su distribución según su orden dinámico.

·         Dentro de la estructura social hay distintos grupos que se articulan entre sí de distinto modo.

·         La población se distribuye con el fin de satisfacer distintos tipos de demandas o necesidades:

·         Sector primario: obtención de materia prima

·         Sector secundario: industrias transformadoras

·         Sector terciario: servicios

·         Sector cuaternario vinculado con la ciencia y tecnología.

·         Es necesario señalar que también las estructuras sociales están sujetas a procesos de innovación

Conformidad y desviación social

·         Se denomina conformidad al seguimiento de las pautas de conducta habituales, ero esta aceptación se hace por el convencimiento de que la forma habitual de obrar es la mejor, y en otros casos por mera rutina; a veces porque el sujeto piensa que seguir este código resulta beneficiosa, y en otras ocasiones, por temor a las sanciones negativas.

·         Toda norma supone la posibilidad de ser transgredida. En cada situación existe la posibilidad de apartarse del código normativo vigente.

·         Se denomina desviación social a la conducta individual o colectiva que no se adecua a los códigos normativos de la mayoría de los miembros de un grupo o sociedad.

·         Los códigos siempre admiten un margen de flexibilidad, y los sociólogos distinguen entre desviación positiva y negativa

·         La desviación negativa consiste en la separación, más allá de lo tolerado, respecto a lo establecido.

·         Al contrario, la desviación positiva la encontramos cuando en un contexto en el que el cumplimiento riguroso del código normativo no es lo común, alguien destaca precisamente por cumplirlo estrictamente

·         El control social el conjunto de mecanismos reguladores del orden social, mediante los cuales la sociedad, por una parte presiona al individuo, y por otra reprime la manifestación de conductas desviadas.

·         Hay dos tipos de mecanismos de control:

·         Mecanismo interno de control: no son demasiado conscientes y son los más eficaces

·         Mecanismo externo de control: implican una presión más o menos directa de los demás a veces son tan útiles como los llamados controles informales, y otras veces están vinculados con los controles formales es decir con códigos de comportamiento den forma de sistema normativo.

·         Hay cinco teorías que explican la desviación social que no son conformes a los códigos normativos vigentes en la sociedad:

·         Teoría de la desviación aprendida: determinados ambientes sociales tienden a orientar hacia las actividades ilegales. (las bandas delincuentes juveniles).

·         La anomia como causa de delito: la inexistencia de un código normativo claro que oriente la acción.

·         La desigualdad: muchas sociedades alientan a la consecución de objetivos que son inasequibles para amplios sectores de la población. La desviación supone la búsqueda de medios incorrectos para lograr aquellos objetivos.

·         El rechazo: determinados grupos tienden a sustituir los códigos normativos dominantes por otros que consideran mejores o más justos

·         Teoría del etiquetaje: se denomina desviación primaria al primer acto de transgresión delictiva cometido por el sujeto, en el que puede ser etiquetado como delincuente. Se habla de desviación secundaria cuando el individuo interioriza la etiqueta considerándose a sí mismo un desviado.

Proceso de socialización

·         Llamamos socialización al proceso gracias al cual el sujeto asimila los códigos normativos básicos de la cultura en la que le ha tocado vivir, convirtiéndose en un individuo socialmente competente.

·         Se suelen dar dos tipos de socialización

·         La socialización rimaría, que tiene lugar desde la infancia hasta el comienzo de la edad adulta, y resulta de gran importancia para el futuro

·         La socialización secundaria, que se da en la edad adulta; es une espacio de tiempo en el que es frecuente el ejercicio de papeles tan fundamentales como de trabajador, cónyuge o progenitor.

·         Y por último la socialización se refiere tanto a conocimientos practicos como emocionales y teóricos

·         La socialización tiene lugar a lo largo de todo el proceso vital.

·         Sin embargo como señalo Talcott Parsons la socialización no es mera asimilación, sino también innovación

C.M.C - EXAMEN 3ª EV.

Estos son los archivos que ha subido Raquel a Moodle, por si no os aparecen aquí los teneis:
VIVIR MÁS, VIVIR MEJOR Parte I
VIVIR MÁS, VIVIR MEJOR Parte II
Y aquí está el resumen de la exposición de "Locos por el arte" que hicieron Raquel, Nerea y Andrea en clase.

FILOSOFÍA - Vanesa

EXAMEN 3ª EVALUACIÓN

1. Definiciones
1.   Sociología
2. Historicismo
3. Cuadro 10 “La mente humana”
2. Desarrolla
1. Max Weber – tipos de acción social y racionalidad
2. Características de la humanización (cuadro 5 y páginas 78 y 79)
3. Posmodernidad
3. Explica
1. La producción del conocimiento
2. Concepciones sobre el sentido de la historia
3. La vida como problema
4. Reflexiona
1. Ser y pensamiento
2. La filosofía en la historia
3. La sociedad del riesgo
5. Texto de “La mente humana”
6. Etapa final de la hominización (explicación individual a entregar en el examen. Cuadro nº 2 y pags. 76 y 77)

                                                                                                               

1. Definiciones
1. Sociología: es la ciencia encargada de estudiar la sociedad y sus cambios dentro de un contexto histórico.
2. Historicismo: tendencia filosófica que considera que toda la realidad es el producto de un devenir histórico, la historia tiene sus propias leyes.
3. Cuadro nº 10: El pensamiento del primitivo
1. Pensamiento Concreto: incapaz de grandes abstracciones. Por ejemplo, al primitivo le puede resultar difícil referirse al color en abstracto; ha de hablar de cosas coloreadas. Puede no resultarle fácil una numeración. También suele considerarse que este tipo de pensamiento está muy ligado a las imágenes. En algunos estudios parece haberse encontrado que los niños primitivos tienen, en efecto, una memoria visual mucho más acusada que los niños de las sociedades modernas.
2. Pensamiento Sincrético: pensamiento poco diferenciado, en el que se mezclan lo imaginativo y lo afectivo con los nucleos significativos verdaderamente abstractos.
3. Pensamiento Colectivo: poco individualizado, poco crítico, estereotipado, se aceptan sin revisión personal las creencias vigentes en la comunidad. (En esto, el primitivo no parece diferenciarse demasiado de muchos hombres de hoy.)
4. Pensamiento Antropomórfico: Humanizador de la Naturaleza, animista, propenso a insertar en los fenómenos físicos, vegetales y animales un trasfondo de intenciones y fuerzas ocultas.
5. Pensamiento Precategorial: los primitivos no utilizan, como nosotros, las categorías de sustancia y causalidad, ni las nociones de espacio y tiempo. Una cosa puede ser varias a la vez.
6. Pensamiento Prelógico: los razonamientos del primitivo no se rigen por los hábitos lógicos usuales entre nosotros, la emplea desde unos supuestos culturales distintos.
7. Pensamiento Místico: reacción afectiva extática o angustiosa ante lo inesperado. Sustituyen a la indagación racional. Se reacciona muy emotivamente ante lo que no se entiende.
2. Desarrolla
1. Max Weber. 
1. Cuatro tipos de acción social:
1. Acción social tradicional o hábito: se basa en un comportamiento aprendido en un medio social determinado.
2. Acción social afectiva o emocional: actuamos movidos más por pasiones que por comportamientos meditados y racionales.
3. Acción racional instrumental: buscamos medios adecuados para alcanzar determinados fines, cuya conveniencia no nos cuestionamos.
4. Acción racional valorativa: busca los medios más adecuados para alcanzar un fin que considera conscientemente como deseable. Es la consecución de un determinado valor que se considera conscientemente deseable.
2. Dos tipos de racionalidad:
1. Racionalidad instrumental: pragmática y calculadora, solo tiene en cuenta el propio beneficio.
2. Racionalidad valorativa: ligada a principios o valores conscientemente elegidos, el sujeto puede incluso sacrificar parte de sus propios intereses.                                                                                                                                    Según Weber, ambos tipos de racionalidad dan lugar a conductas irracionales o contraproducentes. A juicio de Weber, desde el siglo XV, se ha dado un proceso de racionalización en diferentes ámbitos de la realidad. Dos ejemplos claros son la burocracia y el capitalismo. La burocracia permite alcanzar los fines de la Administración Pública, mientras que el capitalismo se centra en la administración de empresa, en los estudios de mercado, etc.                                                                                          Una consecuencia de este proceso de racionalización es la tendencia al funcionamiento autónomo de cada sector de la realidad, pudiendo llegar a producirse tal autonomización de cada ámbito de la realidad que lleguen a darse choques entre los distintos sectores, o que su resolución sea tan compleja que llegue a convertirse en una “jaula de hierro” en la que los ciudadanos se sientan presos.
2. La posmodernidad: en el mundo actual, la filosofía se caracteriza por ser una actividad racional en la que se intenta proponer razones que expliquen la vida para salir de la inseguridad y las tensiones en las que nos movemos.                                                                                                La propia inquietud y conflicto de la sociedad contemporánea han hecho que se quiebre el papel que la ciencia y la religión han tenido. El escepticismo y el relativismo individualista se opone al ansia de unas pautas de comportamiento universales válidas para todos, la verdad y el bien se relativizan y producen desasosiego.                                                                                                          Adorno, en Filosofía y superstición, afirma que la filosofía sigue siendo necesaria, especialmente como crítica y lucha contra la heteronomía que nos impone el relativismo absoluto del “todo vale” y del “nadie es dueño de la verdad”. Es cierto que nadie tiene la verdad absoluta, la verdad y el bien son algo que debemos construir entre todos.                                                                   Javier Muguerza explica que una salida ante esta situación sería ser conscientes de que el bien y la verdad no nos vienen dados desde fuera, sino que tendrían que ser construidos por nosotros.          Habermas afirma que esta concepción consensuada del bien y la verdad solo se dara si hay un reconocimiento recíproco de las partes que intervienen. Para que este consenso sea auténtico, tiene que ser entre interlocutores iguales. Esta igualdad está dificultada por las divisiones sociales, la pluralidad de interpretaciones del bien, etc.                                                                                     La filosofía se enfrenta a los retos que tiene planteado el ser humano en un mundo globalizado, inseguro y carente de certezas que garanticen una orientación en la vida de los habitantes del s. XXI que somos.

ROMANICO - Lorena

ARTE ROMANICO

A finales del siglo XX Europa Cristiana llego a una etapa de estabilidad, gracias a 3 factores

•          Tranquilidad politica

•          Implantacion del feudalismo

•          Supremacia de la Iglesia

En el siglo VI se fundo la orden benedicta, que se basaba en la idea de una vida consagrada a dios, con 3 votos:

•          Obediencia al superior

•          Castidad

•          Pobreza

•          Debido al enriquecimiento de la poblacion en el siglo XI se fundo la orden del Cister. En este mismo siglo hubo un gran crecimiento de la poblacion y aumentaron los rendimientos agrarios y progresos tecnicos.

•          El comercio, la economia y la politica dieron pie a una nueva clase social, la burguesia

CARACTERISTICAS

•          La arquitectura de los siglos XI y XII se convirtio en una unificacion de distintos estilos y esto fijo el termino Romanico.

•          El arte romanico se caracteriza por el uso del arco de medio punto y la boveda de cañon (derivacion de la arquitectura romana)

•          Se dejo atras los conceptos de naturalidad y proporcionalidad, propios del mundo antiguo, para sustituirlo por la prioridad al valor de los materiales preciosos, como oro o plata, y l funcion alegorica y simbolica de la imagen.

•          El arte romanico proclamo el triunfo de la Iglesia Cristiana, esto dio lugar a la creacion un nuevo templo, al servicio de Dios.

•          Normalmente las obras romanicas se hacian por encargos de intituciones u ordenes.

CATEDRALES E IGLESIAS

•          Orientadas de este a oeste para recivir el primer rayo solar (identificada con la luz de Dios) entrase por el abside y que el ultimo por la portada principal.

•          Cruz latina: era la mas utilizada en iglesias de perenigracion y catedrales

•          Transepto: Se recupero el transepto (de las iglesias paleocristianas), compuesto por unas naves que su estructura forma perpedicularmente una cruz simbolica.

•          Crucero: Se situa entre la nave central y la del transepto, es habitualmente cubierto por el cimborrio

•          Deambulatorio: Pasillo semicircular que prolonga las naves laterales rodeando la parte posterior del presbiterio, en la cual se abren pequeñas capillas tambien llamadas absidiolos.

•          En el interior  la nave central esta cubierta con una boveda de cañon reforzada con arcos fajones* apoyados en pilares.

•          El peso de la boveda  obliga a utilizar muros anchos y macizos con pocas ventanas.

•          Campanario: Destacan dos tipos de torres de campanario, el campanario es la parte prolongada del muro al que se le abren unos agujeros para colocar campanas, conocida como espadaña.

MATERIALES

•          Ladrillo

•          Aprovechamiento de materiales antiguos (marmoles)

•          Todo tipo de piedra

•          En este movimiento destacan muchas construcciones como por ejemplo monasterios, claustros y edificios civiles como hospitales, castillos y centros comunes.

ESCULTURA

•          Estuvo intimamente ligada con la arquitectura.

•          Su intencion  no era solo decorativa sino tambien de acompañar las lecturas de la Bilblia.

•          Los temas solian ser de caracter religiosos, tambien de seres fantasticos y escenas cotidianas

•          Motivos florales, vegetales y geometricos

•          Carecter puramente decorativo.

•          Figuras hieraticas, rigidas e inexpresivas

•          Falta de perspectiva y ausencia de fondos

•          Tendencia a llenar todo el espacio debido al horro, miedo al vacio.

•          Son esculturas realizadas en madera, tambien se les aplica las caracteristicas anteriores.

•          Estas tallas pueden diferenciarse en tres grupos:

•          Maria como Sedes sapientia (trono de la sabiduria)

Esquemas

Estos son unos resúmenes que nos pueden venir bastante bien para hacernos un esquema sobre cada estilo artístico. No todo lo que está en estos esquemas entra, así que miradlo con atención no os vayáis a estudiar algo que no vayan a preguntar... 
Espero que os sirvan de ayuda 
Resumen Roma
Resumen Paleocristiano
Resumen Bizantino
Resumen Hispanomusulmán
Resumen Románico
Resumen Gótico
Resumen Renacimiento
Resumen Barroco
Resumen Neoclasicismo

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